وسائل ـ رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی در یادداشتی بر لزوم واکاوی پیدایش و خاستگاه فکری خوارج به ویژه در برهه کنونی تأکید کرد.
کد خبر: ۱۶۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
حجت الاسلام همازاده ابیانه عنوان کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام همازاده ابیانه گفت: سنت خداوند در اداره جهان مادی همانطور که قرآن و روایات هم موید آن است، بر «نظام علل و اسباب مادی» استوار است و دینداری نیز از دل همین نظام قواعد مادی می‌گذرد.
کد خبر: ۱۶۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۴
وسائل ـ مبانی اسلام سیاسی امام خمینی(ره) دارای مولفه‌هایی چون خدامحوری، عقل‌گرایی، نص‌گرایی، اجتهادمحور، سعادت‌طلبی و پیوند دین و سیاست است در حالیكه در نظریه اسلام سلفی مطلق‌انگاری، جزمیت، عقل‌گریزی، انحصار‌طلبی و سطحی‌گرایی دینی مشاهده می گردد. اسلام سكولاز نیز با مبانی اصلی چون نسبی‌گرایی معرفت، دین ستیزی، وحی گریزی، علم پرستی، دنیا محوری و جدایی دین از سیاست شناخته می‌شود.
کد خبر: ۱۶۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۱
گزارش جلسه نقد کتاب «رفتارشناسی اقتصادی از دیدگاه قرآن کریم» / بخش اول
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر هادوی نیا گفت: در مفهوم رفتار غربی‌ها خاستگاه را معرفی کردند و آن طبیعت است، چون غرب مبتنی بر naturalism بوده است و وقتی به بحث رفتار می‌رسد خاستگاه رفتار را طبیعت می‌داند. من در همین جا یک بحث قرآنی مطرح کردم و خاستگاه رفتار از دیدگاه قرآن را فطرت می دانم.
کد خبر: ۱۴۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۷
یادداشتی از حامد سرلکی؛
وسائل ـ قانون اساسی یک «سند ملی» است که «نهاد» حاکمیت حافظ ِ آن و «ریاست» حاکمیت به شکل حقوقی مجری آن و «ملت»، ناظر آن هستند. در قانون اساسی همه نقش آفرینی دارند.
کد خبر: ۱۴۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۳
حجت السلام والمسلمین اسلامی:
وسائل ـ استاد حوزه با بیان اینکه فقه و اصول هم پایه هستند و با هم حرکت می‌کنند، گفت: تکامل فقه، تکامل اصول و تکامل اصول، تکامل فقه را سبب می‌شود.
کد خبر: ۱۴۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۶
در قالب رساله دکتری تبیین شد؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام حیدر همتی، پژوهشگر فقه نظام، در رساله دکتری «مؤلفه‌ها و شاخصه‌های تمدنساز در معرفت دینی آیت‌الله خامنه‌ای» که در دانشگاه باقرالعلوم(ع) دفاع شده است، به بررسی اندیشه مقام معظم رهبری در حوزه معرفت دینی و واکاوی شاخصه‌های تمدنساز در منظومه فکری ایشان پرداخته است.
کد خبر: ۱۳۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۰
در سومین نشست مباحثات فقه حکومتی صورت گرفت؛
وسائل ـ در سومین نشست مباحثات فقه حکومتی «فقه و مقاصد شریعت آیت الله علیدوست» بررسی شد. حجت الاسلام حسینی کمال آبادی در این نشست نظریه آیت الله علیدوست را تقریر کرد و دیدگاه‌های متفاوتی را که در زمینه مقاصدالشریعة وجود دارد را تبیین کرد.
کد خبر: ۱۲۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۶
نشست تخصصی«چالش‌های فقه در دوران معاصر»/ 2
وسائل ـ رییس میز توسعه و توانمند سازی علوم اسلامی با تأکید بر ضرورت جهانی سازی ادبیات و نظریات دانش فقه، گفت: ادبیات علمی ما باید قابل مفاهمه و مبادله با فقه سایر مذاهب باشد تا از پیشینه و دستاورهای آن بتوان استفاده کرد همچنین قابل مبادله و مفاهمه با دانش های حقوق و علوم سیاسی و مدیریت باشد.
کد خبر: ۹۲۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۱
وسائل- حکمت نیا، نویسنده و محقق اسلامی به عنوان ناقد در این نشست گفت: سیستم نقد از مکتب باید مشخص باشد و در عین حال بین بایسته های حقوق بشر و حقوق بشر دوستانه تمایز قائل شد و از طرفی مدل ترویج اخلاقی را با حقوق نباید اشتباه کرد و حتی رابطه اخلاق و احکام تبیین و شناسایی شود.
کد خبر: ۹۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۷
نشست تخصصی «چالش‌های فقه در دنیای معاصر» با حضور حجج‌اسلام حسنعلی علی‌اکبریان؛ دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، خالد غفوری عضو هیئت علمی جامعه المصطفی العالمیه و مصطفی دُرّی مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم، در مدرسه عالی کریمه اهل‌بیت (س) قم برگزار شد.
کد خبر: ۹۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۷
گزارش نشست؛
وسائل- استاد سطح عالی حوزه علمیه مشهد به بررسی دیدگاه های فقهای معاصر به مقاصد شریعت پرداخت و گفت: مقاصد شریعت می تواند راه گشای کشف حکم شرعی در مسائل مستحدثه باشد.
کد خبر: ۷۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
فقه سیاسی/ استاد لیالی/ مصاحبه 7
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی به ادوار فقه حکومتی در فقه شیعه اشاره کرد و گفت: در عصر غیبت، حکومت‌هایی که امام معصوم در رأس حکومت نیست، مشروع نیست؛ وظیفه مردم انتظار فرج، تقیه و قیام و زمینه سازی برای برقراری حکومت اسلام است؛ جالب است که شیخ مفید با روش کلام عقلانی در بحث امامت و ولایت، نظریه حاکمیت و حکومت را مطرح می کند؛ ادله عقلی و کلامی شیخ مفید درباره ضرورت حاکمیت و حکومت، برای نفی حکومت ظالم و ضرورت فقیه عادل در عصر غیبت است.
کد خبر: ۶۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵
پژوهشگر حوزه علمیه قم:
وسائل ـ حجت الاسلام مهاجری ضمن تبیین و تعریف فقه مقارن گفت: فقه مقارن برخلاف تصوّر برخی که آن را مختصّ تطبیق مسائل و احکام فقهی شیعه و اهل سنّت می دانند، مطابقات درون مذهبی را هم شامل می‌شود و اصلاً اولین کتبی که در این موضوع تدوین شد، ناظر به اختلاف فتاوا و اقوال درون مذهبی بود؛ امّا آنچه از اصطلاح «فقه مقارن» در عصر حاضر به ذهن متبادر می شود، مطالعات تطبیقی بین مذهب شیعه و سنّی است و این تبادر باعث تصوّر اختصاص فقه مقارن به مطابقات برون مذهبی شده است.
کد خبر: ۶۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۵
گزارش از مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ بی تردید، روش شناسی فقه سیاسی پیوند تنگاتنگی با "اجتهاد" دارد؛ از این رو، فهم ویژگی‌ها و خصائص فقه سیاسی به لحاظ روش شناسی، مستلزم فهم اجتهاد است و فهم اجتهاد نیز به نوبه خود، مستلزم فهم پیوندهایی است که اجتهاد با "زبان" و "عمل" پیدا می کند؛ بر این اساس می‌توان با فهم پیوندهای دوگانه مذکور به ماهیت اجتهاد به عنوان روش شناسی فقه سیاسی راه یافت.
کد خبر: ۵۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۸
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 12 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی درباره کسانی که به مباحث عقلی و فلسفه اعتراض می کنند خاطر نشان کرد:اینکه عده ای دائماً با ملاصدرا و تفکر او به مخاصمه برخیزند در اینجا که اجتهاد سمت و سوی دیگری پیدا می‌کند و گفته می‌شود تمام اجتهادهایی که بر اساس قرائت‌های مختلف می‌باشد، معتبر است، این ادعا را چگونه جواب می‌دهند؟ این ادعا را با آیه و روایت نمی‌توان پاسخ داد بلکه باید از راه‌های عقلی استفاده شود.
کد خبر: ۵۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۸
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 11 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در مقدمه پنجم از مباحث مربوط به اجتهاد و تقلید شکل جدیدی از تصویب و تخطئه در میان علمای شیعه و سنی را در قالب بحث از هرمنوتیک مطرح کرد.
کد خبر: ۵۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۳
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 10 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به بیان تفاوت جریان اخباری گری در شیعه و سنی گفت: در شیعه هیچ‌گاه اختلافات و امتداد به حدّی نبوده است که به تکفیر و خشونت و... برسد، درحالی‌که در اهل سنّت چنین اتفاقی افتاده است، و این به لحاظ بحث‌های فقهی و اجتماعی و سیاسی است.
کد خبر: ۵۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۹
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی مطرح کرد/ جلسه 8 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به مبانی فکری اخباری ها گفت: اولین و مهم‌ترین نکته این نظریه و تئوری در مقابل اصولیین این است که اخبار و احادیثی که از ائمه طاهرین صلوات الله علیهم اجمعین به دست ما رسیده است، به صورت مطلق یک جایگاه محوری در فهم معارف، به ویژه در شناخت احکام و پی بردن به آنچه ائمه از ما می‌خواستند، دارند.
کد خبر: ۴۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۰
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی مطرح کرد/ جلسه 7 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به کاربرد عقل در فقه امامیه گفت: در مکتب اهل‌بیت، عقل کنار زده نشده است اما محدودیت‌های عقل تبیین شده است و طبق آنچه اصول به ما یاد می‌دهد این عقل، هم می‌تواند منبع احکام باشد، هم کاشف احکام باشد اما با چارچوب و ضوابط، و این محدودیت‌ها نیز کم نیستند.
کد خبر: ۴۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۴